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style='border:none;background:#00CCFF;padding:1.5pt 1.5pt 1.5pt 1.5pt; height:.75pt'> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt: .75pt;vertical-align:top'><span lang=ES-AR style='font-size:10.0pt; font-family:"Arial Black","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; color:navy;mso-ansi-language:ES-AR'>La Dimensin Interior -- Un Portal hacia la Sabidura de la Cabal y el Jasidismo</span><span lang=ES-AR style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:ES-AR'><o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style='mso-yfti-irow:1;mso-yfti-lastrow:yes;height:.75pt'> <td width="11%" style='width:11.0%;border:inset #D6ADAD 1.0pt;mso-border-alt: inset #D6ADAD .75pt;background:#00CCFF;padding:1.5pt 1.5pt 1.5pt 1.5pt; height:.75pt'> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt: .75pt'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="../../../default.htm"><b><span style='font-size:13.5pt'>Pgina<br> Principal</span></b></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="14%" style='width:14.0%;border:inset #D6ADAD 1.0pt;mso-border-alt: inset #D6ADAD .75pt;background:#00CCFF;padding:1.5pt 1.5pt 1.5pt 1.5pt; height:.75pt' bordercolordark="#000000" bordercolorlight="#000000"> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt: .75pt'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="../../basicos/cabala.htm"><b>Conceptos</b></a><b><u><span style='color:blue'><br> </span></u></b><a href="../../basicos/cabala.htm"><b>Bsicos de</b></a><b><u><span style='color:blue'><br> </span></u></b><a href="../../basicos/cabala.htm"><b>Caba</b></a><a href="../../basicos/cabala.htm"><b>l</b></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="17%" valign=top style='width:17.0%;border:inset #D6ADAD 1.0pt; mso-border-alt:inset #D6ADAD .75pt;background:#00CCFF;padding:1.5pt 1.5pt 1.5pt 1.5pt; height:.75pt' bordercolordark="#000000" bordercolorlight="#000000"> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt: .75pt'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="../../topicos/topicos.htm"><b>Pensamiento&nbsp;</b></a> <br> <a href="../../topicos/topicos.htm"><b>Mstico</b></a> <br> <a href="../../topicos/topicos.htm"><b>Judo</b></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="15%" valign=top style='width:15.0%;border:inset #D6ADAD 1.0pt; mso-border-alt:inset #D6ADAD .75pt;background:#00CCFF;padding:1.5pt 1.5pt 1.5pt 1.5pt; height:.75pt' bordercolordark="#000000" bordercolorlight="#000000"> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt: .75pt'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="../cabalay.htm" target="_top"><b>Cabal</b></a> <br> <a href="../cabalay.htm" target="_top"><b>y</b></a> <br> <a href="../cabalay.htm" target="_top"><b>Vida Moderna</b></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="12%" valign=top style='width:12.0%;border:inset #D6ADAD 1.0pt; mso-border-alt:inset #D6ADAD .75pt;background:#00CCFF;padding:1.5pt 1.5pt 1.5pt 1.5pt; height:.75pt' bordercolordark="#000000" bordercolorlight="#000000"> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt: .75pt'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="../../respuestas/pregunta.htm" target="_top"><b>Preguntas</b></a><br> <a href="../../respuestas/pregunta.htm" target="_top"><b>y</b></a><b><br> </b><a href="../../respuestas/pregunta.htm" target="_top"><b>Respuestas</b></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="12%" valign=top style='width:12.0%;border:inset #D6ADAD 1.0pt; mso-border-alt:inset #D6ADAD .75pt;background:#00CCFF;padding:1.5pt 1.5pt 1.5pt 1.5pt; height:.75pt' bordercolordark="#000000" bordercolorlight="#000000"> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt: .75pt'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="../../glosario/glosario.htm" target="_top"><b>Glosario</b></a> <br> <a href="../../glosario/glosario.htm" target="_top"><b>de</b></a> <br> <a href="../../glosario/glosario.htm" target="_top"><b>Trminos</b></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="20%" valign=top style='width:20.0%;border:inset #D6ADAD 1.0pt; mso-border-alt:inset #D6ADAD .75pt;background:#00CCFF;padding:1.5pt 1.5pt 1.5pt 1.5pt; height:.75pt' bordercolordark="#000000" bordercolorlight="#000000"> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt: .75pt'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="../../audio/Audiosam.htm"><b><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language: ES-AR'>Audio Interior:</span></b><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language: ES-AR'> <br> <b>Melodias&nbsp;</b> <br> <b>y Lecturas</b></span></a></span><span lang=ES-AR style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman";mso-ansi-language:ES-AR'><o:p></o:p></span></p> </td> </tr> </table> </div> </td> </tr> </table> <p class=MsoNormal><span lang=ES-AR style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; display:none;mso-hide:all;mso-ansi-language:ES-AR'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <table class=MsoNormalTable border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 width="100%" style='width:100.0%;mso-cellspacing:0cm;mso-yfti-tbllook:1184;mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm'> <tr style='mso-yfti-irow:0;mso-yfti-firstrow:yes;mso-yfti-lastrow:yes'> <td valign=top style='padding:0cm 0cm 0cm 0cm' msnavigation> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><span lang=ES-AR style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:ES-AR'>&nbsp;<o:p></o:p></span></p> <div align=center> <table class=MsoNormalTable border=0 cellpadding=0 width="95%" style='width:95.0%;mso-cellspacing:1.5pt;mso-yfti-tbllook:1184'> <tr style='mso-yfti-irow:0;mso-yfti-firstrow:yes'> <td width="100%" style='width:100.0%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <h3 align=center style='text-align:center'><span lang=ES-AR style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:ES-AR'>&nbsp;<o:p></o:p></span></h3> <h3 align=center style='text-align:center'><span class=style101><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'>VIDEO MEDITACIN DE LA SEMANA</span></span><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><o:p></o:p></span></h3> <p align=center style='text-align:center'><a href="07vaietze5776.html" target="_blank"><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language:ES-AR'>pgina anterior </span></a><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language:ES-AR'>- </span><a href="parashavideo.htm"><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language:ES-AR'>listado de mensajes</span></a><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language:ES-AR'> - </span><a href="09vaieshev.html"><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language:ES-AR'>pgina siguiente</span></a><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language:ES-AR'><o:p></o:p></span></p> <h3 align=center style='text-align:center'><em><span lang=ES-AR style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#003366;mso-ansi-language: ES-AR'>PARASHAT VAISHLAJ- &quot;Y ENVI&Oacute;&quot;</span></em></h3> <h4 align=center style='text-align:center'><span lang=ES-AR style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#003366;mso-ansi-language: ES-AR'>MEDITACIN 1<o:p></o:p></span></h4> <blockquote style='margin-top:5.0pt;margin-bottom:5.0pt'> <blockquote style='margin-top:5.0pt;margin-bottom:5.0pt'> <blockquote style='margin-top:5.0pt;margin-bottom:5.0pt'> <h2 align=center style='text-align:center'><span lang=ES-AR style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#6886A4;mso-ansi-language: ES-AR'>&quot;LA TORRE DEL MASH&Iacute;AJ&quot;</span></h2> <h5 align=center style='text-align:center'><span lang=ES-AR style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#6886A4;mso-ansi-language: ES-AR'> <o:p></o:p> </span>&quot;HONRAR&Aacute;S A TU MADRE&quot;</h5> <h5 align=center style='text-align:center'><em><span lang=ES-AR style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#6886A4;mso-ansi-language: ES-AR'>13 de KISLEV 5772 - Kfar Jabad </span></em><span lang=ES-AR style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:#6886A4;mso-ansi-language: ES-AR'>- ISRAEL <o:p></o:p> </span>- 9 DE DICIEMBRE 2011</h5> <h4 align=center style='text-align:center'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman";color:#6886A4'><a href="07vaietze1.pdf" target="_blank"><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language:ES-AR'>si no ve las letras hebreas vea la versin PDF</span></a></span><span lang=ES-AR style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman";color:#6886A4;mso-ansi-language:ES-AR'><o:p></o:p></span></h4> <p align=center style='text-align:center'><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language:ES-AR'> <iframe width="640" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/HC8fQIzTIvo" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> </span></p> <blockquote> <p>En la parashat Vaishlaj se relata acerca del nacimiento de Biniam&iacute;n el justo, la &uacute;nica tribu que no naci&oacute; en la parashat Vaietz&eacute; sino en esta. Naci&oacute; en medio de una trajedia, al morir su madre Rajel nuestra matriarca, y Iaacok hizo un monumento sobre la tumba. Luego est&aacute; escrito: [Bereshit 35:21]</p> <p align="center"><span dir="RTL">&quot;      &quot;</span><br> <span dir="LTR"> </span><span dir="LTR"> </span><em><span dir="LTR"> </span><span dir="LTR"> </span>&quot;Vais&aacute; Israel vaiet ohal&oacute; mehala leMigdal Eder</em>&quot;<br> &quot;Israel sigui&oacute; viajando, y mont&oacute; su tienda m&aacute;s all&aacute; de la Torre del Reba&ntilde;o (<em>Migdal &Eacute;der</em>). </p> <p>Sobre este nombre &quot;Midal Eder&quot;, que se encuentra s&oacute;lo aqu&iacute;, El Tirgum [la traducci&oacute;n al arameo] de Iehonatan dice algo sorprendente:</p> <p align="center"><span dir="RTL"> </span><span dir="RTL"> </span><span dir="RTL"><span dir="RTL"> </span><span dir="RTL"> </span>&quot;   &quot;</span> <br> &quot;<em>Mitaman atid leitgalia meshija</em>&quot;<br> &quot;De este lugar, en el futuro Se revelar&aacute; el Rey Mash&iacute;aj.</p> <p>De este lugar, <em>Migdal Eder</em>, el lugar al cual arriba Iaakov luego de la muerte de Rajel nuestra matriarca, es el lugar del cual en el futuro se revelar&aacute; el Rey Mash&iacute;aj. Ahora, a continuaci&oacute;n de que est&aacute; escrito este &quot;Migdal Eder&quot;, que es la revelaci&oacute;n del Rey Mash&iacute;aj, de all&iacute; se revelar&aacute;, &quot;<em>atid leitgalia</em>&quot;, es la expresi&oacute;n. Como hay muchos que bendicen sobre el <em>hitgalut</em>, &quot;la revelaci&oacute;n&quot; del Rey Mash&iacute;aj es en el Migdal Eder. Luego est&aacute; escrito un verso muy extra&ntilde;o y hay que entender cu&aacute;l es la conexi&oacute;n. <br> Ahora estoy de acuerdo, antes sucedi&oacute; algo muy duro, lo m&aacute;s duro, que Rajel muri&oacute;, y de repente Iaakov llega al <em>Migdal Eder</em>, que es el lugar de donde se revelar&aacute; el Mash&iacute;aj en el futuro. Y entonces ocurre otra cosa muy negativa. &iquest;Qu&eacute; sucede luego? [Bereshit 35:22]</p> <p align="center"><br> <span dir="RTL">                   </span><span dir="LTR"> </span><span dir="LTR"> </span><span dir="LTR"> </span><span dir="LTR"> </span>: <br> &quot;<em>Vaieh&iacute; bishj&oacute;n Iaakov baaretz hah&iacute;, vaielej Reub&eacute;n vaishkav et Bilh&aacute; pileguesh abiv, vaishm&aacute; Israel. </em><em>Y fueron doce los hijos de Israel</em>.&quot;<br> &quot;Y fue, mientras Israel se asent&oacute; en esa tierra, (es a continuaci&oacute;n, inmediatamente despu&eacute;s de <em>Migdal Eder</em>, que) Reuv&eacute;n fue y se acost&oacute; con Bilh&aacute;, concubina de su padre. E Israel oy&oacute; acerca de ello&quot;. (Hay all&iacute; un intervalo en medio del verso, que luego sigue: &quot;Y fueron los hijos de Iaakov doce.&quot; </p> <p>Para ense&ntilde;ar que el lecho de Iaacov todav&iacute;a era completo, a pesar de que [Bereshit 49:4] &quot;entonces profanaste mi lecho&quot;, donde Reub&eacute;n profan&oacute; el lecho matrimonial de Iaakov, y sin embargo su lecho todav&iacute;a era completo: &quot;Y fueron doce los hijos de Iaakov&quot;. <br> &iquest;Cu&aacute;l puede ser aqu&iacute; la conexi&oacute;n? Porque hay una continuidad muy extra&ntilde;a: Biniam&iacute;n nace, Rajel muere, Iaakov le hace un monumento f&uacute;nebre, luego sigue viajando, llega a <em>Migdal</em> <em>Eder</em>, el lugar de la revelaci&oacute;n del Rey Mash&iacute;aj, Y de repente sucede una ca&iacute;da como esta, en que su hijo primog&eacute;nito, &quot;Reub&eacute;n eres mi primog&eacute;nito&quot; [Bereshit 49:3], cae en algo tan terrible y tremendo acost&aacute;ndose con Bilh&aacute; la concubina de su padre! &iquest;C&oacute;mo puede ser? Y a pesar de eso &quot;Y fueron los hijos de Iaacov doce.&quot; <br> Entonces, ante todo, &iquest;c&oacute;mo ven los sabios de bendita memoria este acto de Reub&eacute;n, &quot;Y se acost&oacute; con Bilh&aacute; la concubina de su padre&quot;? Ven que todo aquel que dice que Reub&eacute;n pec&oacute;, no hace m&aacute;s que equivocarse. Ahora, esto se encuentra en un tema bastante extenso del Tratado de Shabat, donde est&aacute; escrito con el mismo estilo respecto a varias personas, <em>tzadikim</em>, justos, donde aparentan suceder actos tal cual est&aacute; escrito, que esas personas justas pecaron, pero sobre cada uno de ellos dicen que &quot;todo aquel que dice que pecaron, se equivoca&quot;.<br> Ahora, todos los comentaristas aclaran que esto se refiere a todo aquel que piensa o dice que pec&oacute; como figura literalmente del texto expl&iacute;cito de los versos. En verdad hay aqu&iacute; algo, cierta falla, pero no es como aparece a la vista. Hay ciertas cosas bajo techo, mucho m&aacute;s profundas que lo que aparenta a la vista. <br> &iquest;Qui&eacute;nes son esta serie de personas en ese tema, en la que todo aquel que dice sobre ellos que pecaron no hace m&aacute;s que equivocarse? El primero es Reub&eacute;n, &quot;todo sigue de acuerdo a la apertura&quot;. Una se&ntilde;al de que hay algo en este verso, que todo aquel que dice pec&oacute;, se equivoca. Incluso si en verdad pec&oacute;, como est&aacute; escrito [Iehosh&uacute;a 7]: &quot;Pec&oacute; Israel&quot;, de esto aprenden los sabios que &quot;Israel, a pesar de que pec&oacute;, es Israel&quot;. <br> Si piensa que por haber pecado sale de la congregaci&oacute;n de Israel, por supuesto se equivoca. Y as&iacute; se puede explicar esto tambi&eacute;n aqu&iacute;, donde est&aacute; escrito &quot;Y fueron los hijos de Iaacov doce&quot;, entonces Reub&eacute;n no es excluido de la congregaci&oacute;n. Esto es en verdad lo literal del verso. Pero cuando los dicen que &quot;no hace sino equivocarse&quot;, ellos se refieren a mucho m&aacute;s que esto. Aqu&iacute; quieren significar que tambi&eacute;n si aparenta que pec&oacute; en realidad no es as&iacute;. No dicen esto tampoco sobre Ac&aacute;n [pec&oacute; en la conquista de Ierij&oacute;], sobre el cual Ieosh&uacute;a dijo &quot;pec&oacute; Israel]. En verdad pec&oacute;, pero todav&iacute;a es Israel. <br> &iquest;Sobre qui&eacute;n se dice esto? Sobre Reub&eacute;n, los hijos de El&iacute;, los hijos de Shmuel, David, Shlom&oacute; y sobre el rey Ioshiahu. Sobre los seis se dice lo mismo, este es el tema del tratado de Shabat, que todo el que dice que uno de ellos pec&oacute; tal como est&aacute; escrito, como aparenta estar escrito, se equivoca. Por cuanto que todo comienza con Reub&eacute;n, es una se&ntilde;al de que es la regla general, &quot;todo sigue de acuerdo a la apertura&quot;<br> &iquest;Entonces cu&aacute;l es el error aqu&iacute;, en verdad hizo algo no correcto o no hizo? En verdad hizo algo no correcto, por eso Iaacov lo reprende en la parash&aacute; &quot;Y vivi&oacute;&quot;, al final del libro Bereshit [49:4] &quot;Y porque fuiste inestable como el agua, ya no ser&aacute;s el primog&eacute;nito, etc.&quot; Pero no es como aparenta, en verdad no se acost&oacute; con Bilh&aacute;. &iquest;Qu&eacute; fue lo que hizo? Confundi&oacute; el lecho de su padre, su cama. &iquest;Por qu&eacute; lo hizo? Porque &quot;<em>tav&aacute; et elb&oacute;n im&oacute;</em>&quot;, reclam&oacute; la verg&uuml;enza de su madre, esta es la expresi&oacute;n de los sabios. Y esto tambi&eacute;n explica que est&eacute;n los dos hechos juntos.<br> Despu&eacute;s que Rajel nuestra matriarca, la mujer amada de Iaacov, falleci&oacute; en ese preciso momento, en vez de que Iaacov traslade su lecho permanente a la tienda de Le&aacute;, la hermana mayor, traslad&oacute; su lecho permanente a la tienda de Bilh&aacute;. Esto enerv&oacute; a Reub&eacute;n, que era el primog&eacute;nito de la madre, era el ni&ntilde;o de la madre, Reub&eacute;n es un ni&ntilde;o&hellip; Dicen que hay ni&ntilde;os que son &quot;los ni&ntilde;os de su madre&quot;. Entonces de esta historia y tambi&eacute;n de la de los <em>duda&iacute;m</em> (mandr&aacute;goras), vemos que Reub&eacute;n es &quot;un ni&ntilde;o de su madre&quot;, y aqu&iacute; est&aacute; reclamando por la verg&uuml;enza de su madre. <br> Sabemos que hay un precepto supremo en la Tor&aacute; que es &quot;honrar&aacute;s a tu padre y a tu madre&quot;, hay que honrar a la madre. Entonces todo lo que hizo aqu&iacute; es honrar a la madre.&iquest;Pero qu&eacute; hizo exactamente aqu&iacute;? Hay diferentes explicaciones, pero en definitiva confundi&oacute; las camas de su padre. O sea, no dej&oacute; que Iaacov se una tranquilamente con Bilh&aacute;. <br> Nuevamente, &iquest;qu&eacute; cosa tan terrible hay en esto, que la Tor&aacute; describe como acostarse con la concubina de su padre? Dijimos que hay un precepto de honrar a los padres, pero si hay un conflicto entre honrar al padre y honrar a la madre &iquest;qui&eacute;n est&aacute; primero? Si la madre pide algo, y el padre pide lo mismo al mismo tiempo &iquest;a qui&eacute;n hay que honrar primero? Dicen los sabios que hay que honrar al padre. &iquest;Por qu&eacute;? Porque la madre tambi&eacute;n est&aacute; obligada a honrar al padre. <br> Hay dos explicaciones de esto en la <em>halaj&aacute;</em>: o que es algo lateral, o sea que si por ejemplo se divorcian, ya no existe la obligaci&oacute;n de la madre de honrar al marido, entonces ambos son iguales. Pero hay quien dice que no es as&iacute;, incluso si se divorcian, Dios no quiera, por cuanto que en esencia la madre debe honrar al padre, entonces tambi&eacute;n en la situaci&oacute;n en que no existe este precepto en la pr&aacute;ctica entre ellos, todav&iacute;a el honor del padre est&aacute; primero.<br> Ahora, aqu&iacute;, adem&aacute;s del honor del padre surge, tambi&eacute;n de las ense&ntilde;anzas de los sabios, que tambi&eacute;n mancill&oacute; la <span dir="RTL"> </span><span dir="RTL"> </span><span dir="RTL"><span dir="RTL"> </span><span dir="RTL"> </span>&quot; &quot;</span><span dir="LTR"> </span><span dir="LTR"> </span><span dir="LTR"> </span><span dir="LTR"> </span>, &quot;<em>itzuei ala</em>&quot;, &quot;el lecho de su padre&quot;, o sea que fue tambi&eacute;n una mancha en el honor de la <em>Shejin&aacute;</em>, de la Presencia Divina. Porque hay 3 socios en la persona, el padre, la madre y la Shejin&aacute;. Dios es el tercer socio. <br> Aqu&iacute; Reub&eacute;n demand&oacute; por la verg&uuml;enza de su madre, quiso honrar a su madre, lo hizo en beneficio de su madre, quizo obligar a su padre que honre a su madre. &quot;No ofender, Dios no lo quiera, a mi madre&quot;. Aunque era su padre, vio que &quot;mi pap&aacute; ofende a mi mam&aacute;&quot;, demand&oacute; por la verg&uuml;enza de la madre y quiso de esta manera obligar a su padre. <br> Hay en esto algo psicol&oacute;gico y tiene mucho para meditar. &iquest;Qu&eacute; tiene de malo? Por supuesto tambi&eacute;n da&ntilde;a el honor del padre, pero los sabios dicen que aparentemente esto no es suficiente, y agregan que da&ntilde;a el honor de la Presencia Divina, el tercer socio. Explican &iquest;c&oacute;mo sab&iacute;a Iaacov con cu&aacute;l mujer ir a pasar cada noche? Hay un <em>midrash</em> [explicaci&oacute;n de los sabios], que ve&iacute;a la Presencia Divina en la tienda de una de las matriarcas, de sus mujeres, y en esa tienda donde ve&iacute;a la Presencia Divina all&iacute; iba a pasar la noche. Es decir que Iaacov no ten&iacute;a simplemente una mera preferencia y por eso aqu&iacute; eligi&oacute; a Bilh&aacute;, s&oacute;lo por tener nostalgia por Rajel, y por eso traslad&oacute; su lecho a la sirvienta de Rajel, porque Bilh&aacute; era la que estaba m&aacute;s conectada con Rajel, a Bilh&aacute;. No, era el lugar donde &eacute;l ve la Presencia Divina. <br> Tiene un sentido especial para esto y puede ser que ese sentido, incluso puede ser que la misma Presencia Divina en cierta medida, est&aacute; conectada con su nostalgia. Pero de todas maneras est&aacute; tambi&eacute;n la Shejin&aacute;, y est&aacute; Iaacov. Est&aacute; escrito que mancilll&oacute; &quot;dos lechos&quot;, la cama de Iaacov y la cama de la sagrada Presencia Divina. Entonces no s&oacute;lo el honor del padre prevalece al honor de la madre, sino que hay aqu&iacute; dos contra uno. La madre frente al padre y la Shejin&aacute;. <br> Entonces si meditamos acerca del pecado, hay aqu&iacute; muchas cosas como para juzgarlo inocente. En especial de acuerdo a la psicolog&iacute;a tal como dijimos antes, que es un ni&ntilde;o que est&aacute; conectado en esencia con la madre, al honor de su madre.<br> Volvamos a la pregunta que hicimos. &iquest;Qu&eacute; tiene que ver esto con el <em>Migdal Eder</em>, ese mismo lugar de donde se revelar&aacute; el Mash&iacute;aj? &iquest;Por qu&eacute; est&aacute; escrita esta historia&nbsp; inmediatamente despu&eacute;s de <em>Migdal Eder</em>? Hay que decir que existe cierto componente mesi&aacute;nico en esta historia. Posiblemente el Mash&iacute;aj, la revelaci&oacute;n del rey Mash&iacute;aj, depende del refinamiento [<em>berur</em>] del honor a la madre. Hay aqu&iacute; un valor muy muy especial que es honrar a la madre, e incluso ense&ntilde;ar un poco de &eacute;tica al padre de c&oacute;mo hay que honrar a la madre. Pero como en muchos fen&oacute;menos, como tambi&eacute;n estudiamos en las clases pasadas, hay muchos fen&oacute;menos que no salen rectificados desde un principio, no terminan bien. Entonces, en &eacute;l en verdad no sali&oacute; bien. Todo aquel que diga pec&oacute;, se equivoca completamente. Esto no sali&oacute; bien.<br> Pero de todas maneras respecto a este lugar &iquest;Qui&eacute;n es este &quot;<em>Migdal Eder</em>&quot;, &quot;la Torre de los Reba&ntilde;os&quot;? &iquest;Es el padre o la madre? &iquest;Qui&eacute;n cr&iacute;a el reba&ntilde;o? El reba&ntilde;o son los ni&ntilde;os, la familia. La madre, ella es &quot;la torre del reba&ntilde;o&quot;, ella cr&iacute;a el reba&ntilde;o. Y parece que hay algo mesi&aacute;nico en esta &quot;torre del reba&ntilde;o&quot;, que es la sacralidad de la madre en el pueblo de Israel. Y &eacute;l reclam&oacute; la verg&uuml;enza de la madre, pero fracaso. Pero de todas maneras &quot;y fueron los hijos de Iaacov doce&quot;. Por eso en verdad se puede decir que al fin de cuentas, el Mash&iacute;aj vendr&aacute; por el m&eacute;rito de honrar a la madre. Que no s&oacute;lo no da&ntilde;a el honor del padre y el honor de la Presencia Divina, sino que apoya el honor del padre y el honor de la Presencia Divina. <br> Y de todas maneras, el Mash&iacute;aj vendr&aacute; por el m&eacute;rito del &quot;<em>Migdal Eder</em>&quot;, la Torre del Reba&ntilde;o&quot;, y se revelar&aacute;, que es el secreto de &quot;Honrar a la madre&quot;. </p> <o:p></o:p> <div align="center"><span style="text-align:center"><a href="07vaietze5776.html" target="_blank"><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language:ES-AR'>p&aacute;gina anterior </span></a><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language:ES-AR'>- </span><a href="parashavideo.htm"><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language:ES-AR'>listado de mensajes</span></a><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language:ES-AR'> - </span><a href="09vaieshev.html"><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language:ES-AR'>p&aacute;gina siguiente</span></a><span lang=ES-AR style='mso-ansi-language:ES-AR'> <o:p></o:p> </span></span></div> <span lang=ES-AR style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman";mso-ansi-language:ES-AR'> <o:p></o:p> </span></blockquote> </blockquote> </blockquote> </blockquote> <table class=MsoNormalTable border=1 cellpadding=0 width="100%" style='width:100.0%;mso-cellspacing:1.5pt;mso-yfti-tbllook:1184'> <tr style='mso-yfti-irow:0;mso-yfti-firstrow:yes;mso-yfti-lastrow:yes'> <td width="15%" style='width:15.0%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-no-proof:yes'><img border=0 width=100 height=100 id="_x0000_i1027" src="../../../imagenes/MAG1.gif" alt="Description: mag1.gif (1839 bytes)"></span><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="85%" style='width:85.0%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="../../../default/default.htm">La Dimensin Interior</a> es presentada por el <a href="../../../acerca/acercar.htm">Instituto Gal Einai de Israel</a> <br> Con la finalidad de diseminar las enseanzas de la dimensin interior de la Tor en la <br> Tierra de Israel y en la Dispora tomadas de las enseanzas del <a href="../../../acerca/acercar.htm">rabino Itzjak Ginsburgh</a><o:p></o:p></span></p> </td> </tr> </table> </td> </tr> <tr style='mso-yfti-irow:1;mso-yfti-lastrow:yes'> <td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'>&nbsp;<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> </table> </div> </td> </tr> </table> <p>&nbsp;<o:p></o:p></p> <table class=MsoNormalTable border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 width="100%" style='width:100.0%;mso-cellspacing:0cm;mso-yfti-tbllook:1184;mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm' height=1> <tr style='mso-yfti-irow:0;mso-yfti-firstrow:yes;mso-yfti-lastrow:yes'> <td style='padding:0cm 0cm 0cm 0cm'> <div align=center> <table class=MsoNormalTable border=1 cellpadding=0 width=757 style='width: 567.75pt;mso-cellspacing:1.5pt;border:outset maroon 1.0pt;mso-border-alt: outset maroon .75pt;mso-yfti-tbllook:1184'> <tr style='mso-yfti-irow:0;mso-yfti-firstrow:yes;height:.75pt'> <td width=81 style='width:60.75pt;border:inset blue 1.0pt;mso-border-alt: inset blue .75pt;background:#BDD5FF;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt; height:.75pt'> <p align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt:.75pt'><b><a href="../../../1%20busqueda/busquela.htm"><span style='font-size:10.0pt; font-family:"Arial","sans-serif"'>Busqueda</span></a><o:p></o:p></b></p> </td> <td width=47 valign=top style='width:35.25pt;border:inset blue 1.0pt; mso-border-alt:inset blue .75pt;background:#BDD5FF;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt; height:.75pt'> <p align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt:.75pt'><a href="../../../2%20mapa%20del%20sitio/mapadel.htm"><span style='font-size: 10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Mapa</span></a><br> <a href="../../../2%20mapa%20del%20sitio/mapadel.htm"><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>del</span></a><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'><br> </span><a href="../../../2%20mapa%20del%20sitio/mapadel.htm"><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Sitio</span></a></p> </td> <td width=80 style='width:60.0pt;border:inset blue 1.0pt;mso-border-alt: inset blue .75pt;background:#BDD5FF;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt; height:.75pt'> <p align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt:.75pt'><a href="../../../3%20novedades/novedade.htm"><span style='font-size:10.0pt; font-family:"Arial","sans-serif"'>Novedades</span></a></p> </td> <td width=80 valign=top style='width:60.0pt;border:inset blue 1.0pt; mso-border-alt:inset blue .75pt;background:#BDD5FF;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt; height:.75pt'> <p align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt:.75pt'><a href="../../../5%20suscribirse/suscribi.htm#Subscribe to the Gal Einai"><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Suscribirse</span></a> <br> <a href="../../../5%20suscribirse/suscribi.htm#Subscribe to the Gal Einai"><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>al</span></a><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'><br> </span><a href="../../../5%20suscribirse/suscribi.htm#Subscribe to the Gal Einai"><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>email</span></a></p> </td> <td width=75 valign=top style='width:56.25pt;border:inset blue 1.0pt; mso-border-alt:inset blue .75pt;background:#BDD5FF;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt; height:.75pt'> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt: .75pt'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="../../../4%20archivos/archivos.htm"><span style='font-size:10.0pt; font-family:"Arial","sans-serif"'>Archivos</span></a> <br> <a href="../../../4%20archivos/archivos.htm"><span style='font-size:10.0pt; font-family:"Arial","sans-serif"'>de</span></a></span><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><br> </span><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="../../../4%20archivos/archivos.htm"><span style='font-size:10.0pt; font-family:"Arial","sans-serif"'>Email</span></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width=59 valign=top style='width:44.25pt;border:inset blue 1.0pt; mso-border-alt:inset blue .75pt;background:#BDD5FF;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt; height:.75pt'> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt: .75pt'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="../../../6%20album%20fotos/albumde.htm"><span style='font-size:10.0pt; font-family:"Arial","sans-serif"'>Album</span></a> <br> <a href="../../../6%20album%20fotos/albumde.htm"><span style='font-size: 10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>de</span></a></span><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><br> </span><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="../../../6%20album%20fotos/albumde.htm"><span style='font-size:10.0pt; font-family:"Arial","sans-serif"'>Fotos</span></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width=75 valign=top style='width:56.25pt;border:inset blue 1.0pt; mso-border-alt:inset blue .75pt;background:#BDD5FF;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt; height:.75pt'> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center;mso-line-height-alt: .75pt'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="../../../7%20proximos%20eventos/proximas.htm"><span style='font-size: 10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Prximas</span></a></span><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><br> </span><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="../../../7%20proximos%20eventos/proximas.htm"><span style='font-size: 10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Clases</span></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width=75 valign=top style='width:56.25pt;border:inset blue 1.0pt; 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